婚礼模式
婚礼是结婚的礼仪。男女缔结婚姻，在旧中国，必须通过一定的礼仪，才能取得家族的承认和社会的公认。古今中外的结婚礼仪在人生的各项礼仪中得到了特别重视。
我国是礼仪之邦，两千多年以前，是我国各种礼仪的创始时期，所谓“礼经三百，威仪三千”的周礼，在政治、经济、文化、家庭等领域制定了一套完整的典章制度和礼乐规定。其中，尤其强调婚礼。婚礼，即结婚的礼仪。周礼规定的结婚礼仪为“六礼”，即从求婚、订婚到迎亲的六道程序：①纳采，即男到女家送礼，以表示求婚之意；②问名，即女家接受了礼物，男家便问女方的姓名和出生时间；③纳吉，即男家得知女方出生日期和时辰后，便到自己的祖宗牌位前烧香、上供，以测吉凶，若得吉兆，则到女家送礼；④纳征，即男家将准备好的一笔财礼送到女家，宣告婚约正式成立；⑤请期，即男女两家商定迎亲日期；⑥迎亲，即在商定的迎娶之日，由新郎带着人和礼物去女家迎娶新娘，并举行结婚典礼仪式。作为缔结婚姻关系行为规范的“六礼”，是包办买卖婚姻的特征，从根本上否定了男女平等婚姻自由。这种封建制度下的婚礼模式，一直在我国婚姻形态演变历史中起着重要作用，甚至在当代也不无影响。中华人民共和国成立后，《婚姻法》规定“取得《结婚证》，即确立夫妻关系”。这就是说，结婚的法定程序仅仅是结婚登记。从此，婚礼仪式作为一种风俗习惯，可以举行也可以不举行，不受法律约束，完全依婚姻当事人的意愿而定。
(一)传统模式
这种婚礼仪式带有浓厚的封建迷信色彩。例如请“阴阳先生”掐算“黄道吉日”、“拜天地、拜祖宗等等，数不清的繁礼缛节，解放后，很快地为广大青年所厌恶。可是近年来，有些地方又死灰复燃，其中绝大多数是当事人迫于环境压力，不得不随乡就俗。
进行婚礼仪式后要大摆宴席。当事人认为：“喜事不搞得像个样子，一来对不住自己，二来怕别人瞧不起”。有些地方，一次婚礼就摆上几十桌甚至一二百桌，客不厌多，礼不厌繁，不醉不散。有的新婚宴席要连续吃喝数日。
一些地区流传着“新婚三日无大小，进了洞房闹通宵”的旧习。前来闹洞房的人们采用各式各样的方式捉弄新郎、新娘。一些宾客借酒撒疯，肆意胡闹，低级下流，往往闹得不欢而散，甚至闹出事情，造成民事纠纷或刑事案件。
(二)现代模式
80年代以来，我国广大青年选择的婚礼形式逐渐趋于文明、节俭、轻松、愉快，富有意义，令人回味。目前，主要有集体婚礼、宾前婚礼、旅行婚礼、“双合一”婚礼和简易婚礼几种类型。
(1)集体型
我国的集体婚礼始于60年代。婚礼仪式由有关部门或本单位领导主持。这是数对、数十对乃至上百对新郎、新娘共同参加的婚礼仪式，其特点是：时间短、规模大、花钱少、气氛热烈隆重。集体婚礼有多种形式。
综合式集体婚礼
来宾就座；宣布婚礼开始；新郎新娘双双在欢快的乐曲和热烈的掌声中并肩入场；介绍新婚夫妇、证婚人和来宾姓名；主婚人、证婚人分别致祝词；新婚夫妇向父母鞠躬、恳谢养育之恩，感谢老师教育之恩，答谢亲友、同事、领导关怀之情；向新婚夫妇赠送纪念品；新婚夫妇互赠纪念品；父母、领导人和知名人士致贺词；新婚夫妇向客人敬烟、敬糖、致答谢词；最后，举行舞会、放映电影或文艺演出活动。
如逢春季，婚礼亦可在户外举行，规模和程序略作精减，组织新婚夫妇栽种新婚纪念树。