二十一世纪的宫本武藏功夫与自我防卫(一)

王平 编译

如果你问一个武师,谁是日本历史上最著名的武术高手?他肯定会说是宫本武藏。这个传奇式的日本高手曾经用刀砍倒了60个人。毋庸置疑,在宫本武藏时代之前和之后曾有过许多的武林高手,这些人都曾打败了很多敌人,但人们很少记得起他们。使得宫本武藏非常有名的主要原因,是他积累了令人难以置信的很多的经验,并把它们编成一本书,就是《五轮书)。

由于编写的粗略,这本书看上去似乎是用于教育刚入门的武术青年的。但实际上,它包含有很多的观点和建议,可以使读它的武林人士着迷。他的优美的文章格式表现了一位老武师对他那个时代武术的诠释,告诉年轻武师应该学习的基本功夫。值得注意的是,作者在他动笔著书时,已经年迈。他明白,对他而言,再也不会有什么战斗,而且,也没必要隐瞒什么,因为再也不会有敌人要学会他的这些功夫,再“以其道还制其人之身”了。

文中的大部分内容是针对古代日本的战斗而讲的。但是,宫本武藏的这些功夫对于当今武林也完全适用。你可能练的是新功夫而不是老功夫,但战斗就是战斗。无论今夕是何年,宫本武藏的功夫都很实用。

他的文章分作五部分:地篇、水篇、火篇、风篇、虚篇。要想详细说明其实用价值,仅仅凭一篇文章是怎么也不够的本文只是择其要者而加以说明。

地篇:

宫本武藏在他的书中写道:“认清孰大孰小,孰深孰浅,就像它们是地上开出来的路一样。”他的意思很明确:要想在战斗中取胜,就要有很好的计划。

过去,武师经常被告诫说:那些最终胜利的人是先学功夫而后用功夫的人而那些先打斗而后学习的人是注定要失败的。尽管没有人能准确预测出战斗究竟何时会到来、如何到来,并为之作专门的准备,但你仍能根据自己的认识事先巧作准备。

你必须对你的技术和实力有一个切实的了解。你要研究冲突的动态过程,直到你基本掌握了战斗发生的规律。如何在今天—21世纪,把这一思想应用到现实生活中来是很重要的,因为现代的袭击者所用的武器和当年日本所用的武器完全不同。

宫本武藏把武士和木匠放在一起进行比较。木匠会用他的高超的专业技术把任何事都计划好,而作为一名武师,也须作同样的事一在武术之内和武术之外。你可能明白如何对付同学的扫堂腿,但你知道在遇到入室抢劫时你应该作哪些事情吗?对于截车贼呢?如果早有准备,你就不会在敌人面前变成沉默的羔羊,任人宰割而没有机会逃生了。

水篇:

在书的第二部分,宫本武藏写道:“水形易变,因器而宜。时而为涓涓细流,时而为茫茫大海,水色明蓝。我要教的东西清楚地写在书里。”

最难培养的是一个武士的灵活适应性。一个明智的武师因其战斗的环境来使用他的技术和策略。他的目标是打击敌人,而不是展示他练得最好的武功。他知道在战斗开始时应该是先出拳还是先踢腿,在一瞬间能够迅速改变招式,这是最基本的。

想要学会灵活善变,就要经历各种不同的战阵。观看那些一流高手在规模很大的比赛(例如武术冠军赛决赛)中的非常枯燥的表演非常重要。在那种有规则限制的比赛中,比赛者要取胜的对手是经过各种各样训练的,从地上搏斗到跆拳道等等都要会,因此他必须机动灵活。

宫本武藏的信条:学各种各样的功夫,掌握其中有用的东西,不要把自己局限于某种功夫之内。

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