王仁贵 冯福妹 宋松海
少林寺龙拳正法，俗称“龙桩”拳，又名“太子游宫门”。早在二百年前，它就以勇猛凶犷，灵活多变而威震天下。
龙桩拳起源于河南嵩山少林寺。相传清朝初期，少林寺高僧飞鈸禅师幻想黄龙滚水之势演练而成，经多年琢磨不断充实，逐步形成一个较完整的拳法体系。后传与黄衣真人和铁杖和尚。铁杖和尚又传铁柄、铁珠、铁鞋和尚。据传，龙桩拳出手之际，先竖四，就是怀念四师祖，后才抱拳请礼就是由此而来。
据福州龙桩拳的老拳师潘祥松先生口述：龙桩拳传至民间是在清雍正年间，由于官府兵剿少林寺，寺内僧侣流离失所，身怀龙桩拳技的铁珠和尚逃至福建，龙柱拳也随之开始流传于民间。关于它的流传，还有一段故事：铁珠和尚来福建，本欲到永春县访李春。李春是永春县武术总教师，所向无敌，有“江南第一腿”之称。铁珠和尚行至泉州，身无分文，加上饥寒交迫、疾病染身。途中被一豪杰搭救，他见和尚两目有神，知其来历不凡，便将其接回家中，关怀备至。铁珠为报答相助之情，乃以拳术授之。此人平生酷爱武术而且仗义疏财，对铁珠和尚执师礼甚勤。但铁珠访李春心切，不愿多留，他以金银相赠，铁珠拒不收礼。他只好在师父动身之日，做一篓烧饼，送于路上食用，当铁珠肚饥食饼时，方知每块饼中都夹有银片。终被此人真挚的情义所感动，立即返回，将精湛的龙桩拳法尽授给他。然后又到永春县，收李春为徒，亦授以拳法。从此少林寺龙拳正法便流传于民间。
龙桩拳法流传于福建的泉州、仙游、宁德、古田等地，主要是由吴申天仙翁和仙游县朱山老师秘密传授。朱山老师传南洋乡彭德成，彭只传男金山，金山在古田县山洋乡传瑶先生，瑶传余贵佛、来正，来正传余其贤。余其贤龙桩拳法造诣极深，名扬南北。当时宁德府著名拳师黄勤茂，以开馆授徒为业，桃李满园。与人比武，均占上风。他慕余师之名，前往古田以拳会友，交手之际，被余师轻易挫败，黄感惭愧，拜余为师。师徒来往甚密，便授以龙桩拳法。日后黄回宁德，闭馆辞徒，苦练龙桩拳，并将原有的武技融汇其中，编出了具有特色的拳法，称为“少林寺龙拳对打一百零八法”。余其贤在古田又授徒多人，最出名有崔达年。潘祥松老先生十九岁从师崔达年学习龙桩拳，后到宁德又幸遇师伯黄勤茂。当时黄年已古稀，见潘聪颖过人，忠厚正直，便将龙拳对打一百零八法授之。潘老今年八十一岁，习龙桩拳已有六十多年，他的拳艺在今日我国武坛上确实不为多见。
龙桩拳，犹如真龙得水，两肩如龟，前胸内含，含深则水注。背弓如虾，能伸能曲，以弹力起腰，似龙行呈绵软起伏之势。因此，吞吐浮沉，运气弹力，起伏滚浪乃龙桩拳之要法。此拳是由三子法、四午法、三关法、三斗法、四海法、三牛一燕子法、六虎法和城峰边栏、七鎚八锏、三狮、四门、二十八兽、配打拳、七步缠身、遮脸、角槌战、铁桥、三十六马、龙鹤、十三太保等十三式套路及刀、枪、剑、棍等器械，再加上潘老独传的龙拳对打一百零八法而组成。龙桩拳要求一字马，一字横一字直，势由身手脚沉下泼上，沉如水流而下，水纹旋转不泻。浮如山，似小浪泼起。吞如龙戏珠，又似猫儿戏鼠。吐如虎过山，似虎出林。以运气弹力而起势，由于气无形状，也练成无穷之法，以气促劲，有移山倒海之势。起手寸寸软而有劲，脚动步步柔而有根。欲消诸拳、诸杖、诸刀，用此一字分身之妙法，可保一身而无虑。
由于龙桩拳有一些拳法诡毒难防，因此，历来都不轻易传授。民闻练此拳者甚众，但深知其拳法之奥妙者却为数不多。潘老虽年愈古稀，但壮心未已，为了不使少林寺龙拳正法失传，他正以旺盛的精力重新整理，摒除糟粕，让这颗武坛明珠，发出更加璀璨的光彩。
(图题：何勇当)