曹德华
中国武术无论内家还是外家都必须内修，刚柔并重，做到随心所欲，意到气到，出手伤人。实际上，武术的上乘功夫都离不开气功。
那么能不能说只要专心习武，随着武艺长进就会自然而然地掌握气功了呢？回答是否定的。首先，武术和气功虽有有联系，毕竟是两回事。武术是提技击术，气功是养生术，两者性质不同各有自己一套独立的理论体系和学习方法，不能互相代替。
习武都必须练习桩功，否则气浮身飘，到老无成。站桩要求松静自然，气沉丹田，实际上就是气功。但习武者未必知道这一点，为追求“落地生根”的功夫，站桩时往往架式很低，时间很长，忽视了气功特有的调身、调息、调心的要求。
练拳的过程一般不能代替气功训练。在调身上，拳术的姿势必须服从技击的需要，难度很大，不易做到放松自然。在调息上，练拳时手眼身法步要密切配合，无法意守丹田，只能在开始前、结束后引气归元。拳术虽要求腹式呼吸，但由于运动量大，呼吸比气功铺促。特别是拳术的腹式呼吸不同于气功中静功的腹式呼吸。前者是故意通过腹部起伏，加强呼吸深度，因而增加了人体的耗氧量；而后者是通过高度入静而自然产生的一种特殊的深慢细匀的呼吸，气功中称为丹田呼吸，也叫胎息。这种呼吸时虽然腹部产生起伏，但人体的耗氧量减少了。在调心上，除太极拳慢架子外，其它拳术由于动作迅猛练拳不易“走神”，对意的锻炼效果反而不如气功，尤其不如静功。另外，其它拳术也没有恬淡自守这些气功要领。一些习武有年者，没有专门学过气功，有时也能做到拳到气到。如太极拳师练拳时手指、掌心常常产生气感，这是因为他们多年苦练，不自觉地通了些内气。如果有正确的方法，学会这点气功的时间可大大缩短。由于他们没有经过专门的练气训练，一般不能达到指挥内气运行的程度。
进行上述比较，并非主张武术不能锻炼“精气神”，更不是认为武术不如气功。两者性质不同，不能比较谁比谁高级。而只是说她和气功要求不同，方法不同，锻炼的效果、各有侧重。当然，如果掌握了气功的理论和方法，在练拳时可以尽量将二者结合起来，那样既练武术，又练了气功。 因此，不应该从武术道路学习气功。正确的方法应该是学武的同时学习气功，不少有经验的武术家都是这样做的，武术和气功是相互促进的，有了武术根基，容易学会气功。如果身体有病，应该学习气功，等病愈后再学习武术。因为武术消耗很大，虽然有健身作用，现在归入体育类，但毕竟不是属于养生术，不适宜于病人学习。养生术关键在于一个“养”字，养就意味着原则上要减少消耗，以静为主，气功符合这一原则。即使动功，也是动作简单，节奏缓慢，运动量很小。由于习武的人消耗大，更应多学一点养生之道，晚年亦逐渐转到以养性练气为主。（本文作者为淄博行义武馆总顾问）