井中月图文分享

召公谏厉王弭谤

《国  语》

厉王虐②,国人谤王。召公告曰:  “民不堪命③矣!”王怒,得卫巫④,使监谤者⑤。以告⑥,则杀之。国人莫敢言,道路以目⑦。

王喜,告召公曰:  “吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公日:  “是障之也。防民之口,甚于防川,川壅⑨而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导⑩,为民者宣⑧之使言。故天子听政,使公卿⑥至于列士⑩献诗⑩,瞽⑩献曲,史⑩献书,师箴⑥,瞍赋⑩,矇⑩诵,百工睏谏,庶人传语吵,近臣尽规嚶,亲戚补察④,瞽、史教诲,耆、艾修之⑩,而后王斟酌焉。是以事行而不悖⑤。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出⑩;犹其有原隰衍沃也⑤,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴②。行善而各备败败①,其所以阜财用、衣食者也②。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之③,胡④可壅也?若壅其口,其与能几何⑤?”

王不听,于是国莫敢出言。三年,乃流王于彘⑥。

本文记述了西周后期周厉王为政暴虐,用残酷手段堵塞人民的言路,镇压人民的反抗,最终被人民推翻的史实。全文围绕一个“谏”字展开记述,形式上是在叙事,实际上重在记言。通过本文的记述,表现了召公的政治远见,揭露了周厉王残暴、腐朽而又虚弱的本质。

读后想一想:召公是怎样从正反两方面讲述弭谤的道理的?在召公看来,怎样才能达到理想的“弭谤”效果?

①选自《国语·周语上》。《国语》是我国第一部国别史,记载了周穆王十二年(公元前990)到周贞定王十六年(公元前453)间周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的一些史实。包括各国贵族间朝聘、宴飨 《xing》、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说故事。召( shao)公,即召穆公,名虎,是周厉王的卿士。“召”,一作“邵”。厉王,即周厉王,名胡,夷王的儿子。公元前878年即位,在位37年。弭(mi),消除、,  阻止。谤,公开批评指责别人的过失。    ②[虐]暴虐。    ③[民不堪命]老百姓忍受不了暴虐的政令。堪,能忍受。   ④[卫巫]卫国的巫师。巫,以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。    ⑤[使监流谤者]让卫巫去监视批评国王的人。    ⑥[以告]把批评厉王的人告诉(厉王)。  ⑦[道路以目]路上相见,以目示意,不敢交谈。形容政治黑暗,人民敢怒而不敢言。  ⑧[障]堵塞,阻隔。    ⑨[壅( yong)]阻塞。⑩[为川者决之使导]治水的人疏通河道使它畅通。为,治。决,挖开、排除。导,通行、通畅。  ⑧[宣]疏通,疏导。    ⑩[公卿]三公九卿。    ⑩[列士]古代一般官员称“士”,此为总言之。列,众、各。⑩[诗]指采自民间的讽谏性歌谣。    ⑩[瞽(gu)]没有眼睛叫瞽,古代乐官都由盲人充任,这里指代乐官。  ⑩[史]史官。   ⑥[师箴(zhen)]乐师向王进箴言,用来规谏王的过失。    ⑩[瞍( s6u)赋]盲人朗读讽谏的文辞。瞍,没有眸子的盲人。赋,朗诵。    ⑩[矇( m6ng)有眸子而看不见东西的,人。这里也是乐官。    ⑩[百工]从事各种技艺的人,⑨[庶人传语]老百姓的意见间接传达(给国王)。庶人,平民、百姓。    ②[近臣尽规]在君王身边的大臣尽规谏之力。规,规劝、规谏。    [亲戚补察]同族的内外亲属弥补、监督国王的过失。古代包括父母和兄弟在内的内外亲属都称为亲戚。⑩[耆(qi)、艾(di)修之]年高望重的人修饬整理各种意见。耆,六十岁的人。艾,五十岁的人。这里指国王的师傅。修,修饬整理。    ⑩[不悖(b6i)]不违背事理。悖,违逆。    ⑩[于是乎出]从这里生产出来。于,从。是,这。乎,助词。  ⑤[犹其有原隰( XI)衍沃也]就好比土地有原隰衍沃一样。犹,如同。其,指代土地。原,宽阔而平坦的土地。隰,低下而潮湿的土地。衍,低下而平坦的土地。沃,肥美的土地。@[口之宣言也,善败于是乎兴]百姓口头发表言论,国家治乱就从这里显现出来。善败,治乱。是,此。兴,显现。 [行善而备败]推行百姓认为好的,防范百姓认为坏的。行,推行、实行。备,防备。    ②[其所以阜财用、衣食者也]这大概才是用来使财物衣食丰富起来的办法吧。其,指示代词,这。所以……者,用来。。。的办法法。阜,使……丰富。③[成而行之]思考成熟,自然要在言谈中表现出来。成,成熟。行,有“自然流露”的意思。    ④[胡]怎么,表疑问语气。  ⑤[其与能几何]意思是能有什么帮助呢?其,那。与,帮助。    ⑥[流王于彘(zhi)]把王放逐到彘。流,流放,放逐。彘,晋国地名,在现在山西省霍县

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