井中月图文分享

非 攻

《墨  子》

今有一人,入人园圃②,窃其桃李,众闻则非之③,上为政者④得则罚之。此何也?以⑤亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者⑥,其不义⑦又甚入人园圃,窃桃李。是⑧何故也?以亏人愈多。苟⑨亏人愈多,其不仁兹⑩甚,罪益厚⑧。至入人栏厩⑥,取人马牛者,其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至杀不辜⑩人也,抛⑩其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。当此⑩,天下⑩之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国⑥,则弗⑩知非,从而誉之⑩,谓之义,此可谓知义与不义之别乎?

杀一人谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往⑩,杀十人,十重⑨不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。情②不知其不义也,故书其言⑩:②以遗后世;若知其不义也,夫奚说⑨书其不义以遗后世哉?

今有人于此,少见黑日黑,多见黑日白,则必以此人为不知白黑之辩①矣。少尝苦日苦,多尝苦日甘②,则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义:此可谓知义与不义之辩乎?是以知③天下之君子也,辩义与不义之乱也④。

这是一篇体现墨家反对掠夺性战争的文章。它通过层层比喻和推论,抨击了攻掠他国的不义战争。文章从偷盗行为说起,逐层推进,论证了损人越甚越不义、罪越大的道理,从而说明掠夺战争是最大的不义行为,必须坚决反对。

在先秦诸子里,墨子的论辩特别富于逻辑性,而且恳切动人。阅读这篇文章,你能体会到这个特点吗?

①选自《墨子,非攻上》。墨子(约前468-前376),名翟,鲁国人,战国时思想家,墨家学派的创始者。《墨子》是由墨子的弟子根据墨子的言行和墨家的学说编写的,今存53篇。    ②[园圃(pu]园,果园,圃,菜园。    ③[非之]说他不对。    ④[上为政者]上面执政的人。    ⑤[以]因为。    ⑥[攘(rang)人犬豕(shi)鸡豚者]偷窃别人的狗猪鸡的人。攘,偷盗。豕,猪。豚,小猪。    ⑦[不义]不正当。⑧[是]代词,此,这。文言里“是”多用作代词。    ⑨[苟]假使。    ⑩[兹]同“滋”,更加。⑥[益厚]更严重。益,更。厚,重。    ⑥[栏厩(曲)]养家畜的地方。    ⑩[不辜]无罪。    ⑩[也]同“拖”,剥下来。    ⑩[当此]遇到这种情形。  ⑩[天下]古人称周朝统治的地区(包括各诸侯国)为天下。    ⑥[攻国]攻打别国。  ⑩[弗]不。    ⑩[从而誉之]就(这件事情)来称赞他。    ⑩[若以此说往]如果用这个说法类推下去。往,向前行。  ⑨[重( chong)]倍。    ②[情]实在,[其言]指君子的错误言论。    ⑨[奚说]怎么解说,有什么理由。

①[辩]同“辨”,分别。    ②[甘]甜。    ③[是以知]以是知,因此可以知道。    ④[辩义与不义之乱也]在分辨“义”与“不义”上,思想是混乱的。

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