散打实战中传统武术文化的灵魂定位(一)

郭凌宇

近年来,国际的徒手搏击术在飞速发展,并呈现出五彩缤纷、欣欣向荣之势。特别是欧美的自由搏击、泰国的泰拳以及日本的K-1都以频繁的赛事、强大的攻击力和震撼的宣传效果风靡世界。中国武术散打运动也与国际搏击运动一样在如火如茶的开展。无论是国内的“散打王争霸赛”,还是中国散打对抗美国职业拳击、泰国职业泰拳亦或是散打对抗法国自由搏击、日本空手道等,一时间中外武林赛事频繁,捷报频传,真有让众人眼花缭乱、目不暇接的感觉。然而冷静地分析中国武术散打的现状,却发现有很多不足,需要加以改进和完善。

中国散打存在着致命的弊端,那就是对传统武术实战技法的研究与继承不够。散打一直没有脱离拳击、泰拳、跆拳道等比赛模式的阴影。难怪有人尖锐地批评散打为“拳击+腿+摔”。因此国内的散打比赛观众为数不多也就不足为奇了。具有五千年光辉历史的中国武术,其传统的攻防技法是极其丰富的。就进攻部位及方法讲,手、脚、头、膝、肘、肩、胯等部位均可进攻并杀伤对手,且招法隐蔽、实用。现代散打由于受规则限制,进攻方法仅停留在踢、打、摔上,且缺少KO对手的重武器。为了能使我国的散打运动提高到一个更高的水平,真正体现出中华武术的功夫魅力,本文就传统武术文化在散打实战中的定位问题作一探讨,以期起到些微的促进作用。

一、中华传统文化的特质是什么?

中华文化,博大精深,源远流长。古往今来,已经融汇成派浩瀚的巨流。在这巨流之中,那亘古不绝、一脉相承的精魂究竟是什么?那就是上应天理、下合人伦、贯穿于万事万物之根本的一个“和”字。

这种“和”的哲理,充分体现在道家的“无为”思想、儒家的“仁义”思想和佛家的“慈悲”精神之中;而最形象生动的表述,则要算“太极图”—阴阳鱼合抱、互含,两条鱼的内边天衣无缝,两条鱼的外边是为正圆。这个“太极图”告诉我们:第一,任何一个事物都包含着两个对立面:第二。两个对立面相互包含,并在一定条件下相互转化;第三,两个对立面的协调吻合,构成一个和谐的整体。在这三点内涵中,以第三点内涵最为重要,因为从中可以引申出这样一个道理,在一个统一体之中,凡是有利于对方的,便有利于整体的和谐统一,也就必然反过来有利于自身反之,凡是有损于对方的,便有损于整体的和谐统一,也就必然反过来有损于自身。

这种“和”的精魂,是伟大炎黄始祖肇造的基因,是我们东方文明固有的特质。它看似柔弱而实则强劲,它具有无所不包的融合性与无所不至的渗透性。正如《老子)所言。“天下至柔,驰骋天下之至坚。也正所谓“不拒杯土,乃成高山不捐细流,方为大海。

二、散打运动是历史的产物。

搏击性的项目在世界上很普及,在日本有空手道、柔道、韩国有跆拳道,泰国有泰拳等,西方有拳击和自由搏击等等,这些项目拥有共性,同时也有各自民族的特点,也应该互相交流,共同发展。推广中国武术将是为了让世界更好地认识我们,同时也可以促进传统文化的更好发展。我们拥有5000年的文化,自信我们的武术是世界搏击文化中最优秀的。美国的一些媒体去年进行过一个调查,调查从文化、健身、历史影响、自卫防身等诸多方面进行考核,结果显示,中国武术综合魅力排名第一。

武术是我国特有的传统体育项目,历史悠久,内涵丰富社会价值极高。散打是中国武术的一部分,就是把武术中最直接、最简单的招法提炼出来,以快速击倒或摔倒对手为目的的竞技体育项目。近年来,在新规则的指引下,国内外赛事频繁,无论是国内的“散打王”还是对抗美国职业拳击、泰国职业泰拳,都进入了良性发展,并逐步走向正轨。经过几代的努力,散打项目现在已经发展到了一定的规模,技术和战术都已经比较规范和成熟。

三、散打运动如何继承和发扬中国传统武术文化。

那么如何使中国散打体现传统武术技术和风格而摆脱拳击、泰拳、跆拳道的阴影,创出有中国传统特色的中国散打模式呢?我们以为,应首先从改革比赛规则入手,开放规则,开放技法,鼓励运用传统武术技法。其次,对技击内容要不断总结和归纳,探讨全面提高传统武术技击价值的途径。要鼓励支持并带动散打从业人员,特别是教练员、科研人员加强现代散打及传统武术技法的学习、研究,提高自身修养。再次,要加强对外交流,学习国外搏击术的优秀理念,提高散打技击水平。在这点上,世界著名技击家李小龙为我们做出了光辉的典范,其创立的中外拳术合成体—截拳道就是把中国传统武术与西方拳种有机结合的产物。只有深入研究和继承传统武术技法,使传统技法与现代散打密切结合,并且吸收国外优秀搏击术的技术、理念,才能创出有中国特色的散打模式,并促进中国散打体系的全面发展。

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