陈公哲 著
男女之体育
吾人生于天壤之间，靡论创国家社会之伟业，抑为太平安乐之民，均必以健康为生存第一义，健康一忽，万事都休， 以故天演界竞争愈烈， 则健康增进之要求愈急，而健康方法之研求，亦愈力而愈精， 日新月异而岁月不同，甚矣体育之所由尚也，此体育机关之所宜设也。
不观夫欧美诸强国乎，靡不汲汲然从事体育，故体育运动之方法既多，体育修养之机关林立，平居故国，因设备特周，即侨寓他方，亦堂皇大观，就以马来半岛而论，其中繁盛高埠，西人足迹所至者，几无处不有体育之机关，运动之场所。披阅西报，体育运动消息几于无日无之，然则西人之注重体育，可以概见其人种之强，良有以也。
回顾我侨，正式体育之机关，竟付阙如，且举凡消遣娱乐场，外可利用为体育修养之良好机关者，我侨反以为是玩物丧志之地，消磨岁月，损耗精神，伤害身体，徒知其肉欲之牺牲，厌其嗜好之要求，而人种孱弱之影响，未尝一加注意，此识者早引我侨莫大之隐忧矣。
虽然时至今日，我侨对于体育，未尝无觉悟之可言矣。观于此次中国精武体育会代表南来，我侨学校社团，男界女界，纷纷然开会欢迎，洵甚盛事，斯未始非我侨趋向，表示自觉之举也。
今者本埠男界方面已有发起体育机关组织，成立之期当在不远，而女界欢迎会之著名女士，对于诸代表之提倡，亟须组织女子会之主张，亦复极力赞和，旋即举出筹备员十余人，期与男界共策进行焉。盖深悉夫体育之需要，既男女并重，故毅然决议提倡，以示无负于男女并重之主旨，智能平等之赋与也。
盛哉斯举，余不禁馨香鼎祝， 以乐观厥成， 则将来以本埠提倡于先，他处相继于后，我侨胞无男无女，相率从事于体育之研求，效昔人之搜苗弥狩，农隙讲武； 泰西之以岁入伍，击剑习射； 东瀛之大和魂，战士道，以锻练其身心，强健其精神， 则健康增进之效果，昭然大著，人种孱弱之流弊自能补救矣。夫如是则外人议为“东方病夫”，为“小孩的小孩”之耻，庶可从此一雪，能以伟大国民自许乎？我男女同胞尚勉旃哉！
公哲按： 余到各埠，各界热心拥护精武宗旨，见于报端者与佳章甚多，录不胜录。三章言简意赅，言之有物，非深悉精武宗旨者，不能为之，特择录于此，以知天下不乏有心人也。
十、马来风俗
凡旅客初到一埠，所见所闻与平日不同者，莫不诧异视为奇特。但久久耳濡目染，则视为寻常，亦无他异。
马来女子衣着，上衣对胸衫，其长及膝，下围一裳，足穿拖鞋，发束顶上，其裳，土人称“沙郎”，长度及腰，包围下部及足，褶叠尚盈尺余，裹于腹前，有如带系。沙郎色多鲜美， 为马来风土花纹。上料用麻织，手工精细，有价逾数百元者， 以产自印尼最佳。
华侨土生女喜作马来装，束发作髻，盘于顶上，插大头金簪二三，闻此种装束乃来自福建省之先代，相沿至今。遇有庆典，则胸悬钻石牌饰一面，大者几盖全胸，衣钮皆钻。中级之人，购备不易，代以钻皮，质不透明，色如青钢。
男子装束与女子相仿，头上札巾，与中国古装相同。回教人则戴筒形红帽，巫人多为回教教徒。马来男女，及中国人之久居是邦者，多喜卸下裳，因天气使然。马来亚地在赤带，温度周年在华氏表八九十度间，气候温湿， 日常须入洛三五次，华侨沐浴日“冲凉”，取水自顶灌下，以及全身，凡初履是邦者， 日必喜睡，头昏脑涨，血压上升关系，若不冲凉，精神不爽，不可不知也。
余与士超初抵星洲，寓黄兆洼处，进西式装备之浴室，未觉其异。及抵吉隆坡，下榻符云卿家。浴室只有陶缸一只，上宽下狭，仅能容身，入浴时，跨入缸中，甚难盘旋，稍一不慎，可能连缸带人，有如不倒翁，倾倒地中，勉强浴毕，后问士超，亦复如是。啸敖问余，告知，笑不可仰，谓余日：“冲凉，非入缸中，乃以壳取水， 自顶淋下，焉有全身走入缸中乎！”三人大笑，始学得南洋冲凉一课。
土人食料，喜食加厘，辣椒。面包涂以稼秧“。稼秧乃用蛋黄和椰汁煮匀，加糖成酱，一如果酱者。其中一种天然饮料为青椰水，似胜文明人之汽水，即取树上嫩椰，凿洞倾汁，雪藏饮之，有如仙露，据云，久饮可令受寒。