井中月图文分享

太极拳与武当太极内功洗髓金经

张建华

太极拳自诞生至今几百年来,集各家拳法之长,结合古代的“吐纳术”和“导引术”的道家养气的内功练法,使现在的太极拳在历代的太极功与长拳的基础上充实了内功后(也就是气功)不断地发展起来。太极拳不仅注重于内,而又练外,即内外兼修,不过在长期的习练过程中,要以内练为主,在一定意义上讲,没有练内的过程,就无从谈起“内劲”的产生,就不会有发劲如闪电的“暴发劲”和周身内气的“鼓荡劲”。因此,说太极拳是一种拳术,不如说是一种内功。那种只学了太极拳的一套两套架式就认为学会了太极拳,而不知内劲锻炼,也没有内气的体验,就好比囫囵吞束,食而不化,岂不可惜。多年来,在练习太极拳的过程中,我有两点体会:一是先认识太极拳是内外兼修的内家拳,认真学习太枫拳的理论,且将理论与练拳经常对照、体验,有所心得,引起学习与研究的兴趣。二是在练习太极拳架式的同时,注重于武当太极内功洗髓金经(气功)的练习。当你体验到了武当太极内功的内气,体验到了太极拳的发劲来自于丹田内气发出的内劲时,会使你对太极拳的理解更为透彻和失志不移,从而终生不辍地习练。 太极拳与武当太极内功“洗髓金经”原本不是一回事,但他们之间却有着很密切的关系。不少太极名家都曾建议太极拳应与太极内功一起练,这是因为:首先太极拳要求气沉丹田,不懂内气就不知气如何下沉丹田;其次,太极拳要求意气鼓荡,不练内气,大、小周天不通,就无从达到太极拳要求“周身一家”的功夫,因为内功(气功)之大周天路线,即太极拳之周身一家路线,因此,没有气功大周天的功夫,就不能领会内气随拳上下运行鼓荡;再次,太极拳要求刚柔相济,外柔内刚。若没有丹田的内气鼓荡,气布周身,就无法理解外柔不是无力,而是气行于四肢周身而具有的松沉劲,即为打击敌人而发出的爆发力,这力是气的由蓄到发,经由脚、腿、腰、肩、臂、手到手指掌的闪电似的发力。此外,太极拳套路的运行,实为气在人体内的运行,此即“太极拳在内不在外”的实质。太极拳之力实是由气而生。为此,我向大家推荐武当太极内功“洗髓金经”。它可以使你较快的进入知劲懂劲的阶段,适于初习和处于初级阶段的太极拳爱好者习练。太极拳论云:“气宜鼓荡,神宜内敛”。习练太极拳时要求“轻灵沉着”,“内外一气流转”,“内外合一”。在技击上要求意到、气到、力到要求“暴发劲”、“鼓荡劲”等。要做到如上的要求,达到高深的功夫,若离开内功的配合锻炼是不可能的,这是因为内功是以静为主、静中求劲;太极拳是以动为主、动中求静,二者珠联壁合,有机结合,会使太极拳爱好者收到事半功倍的效果。

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