《晋 书》
（王羲之）性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观⑨。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日①。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之②。道土云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率③如此。尝诣门生④家，见菜几⑤滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日⑥。又尝在蕺山⑦见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色，因谓姥曰： “但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重⑧，皆此类也。
在中国历史上的各类人群当中，魏晋士人可以说是最有个性的一群。从这里所选编的四则魏晋士人的轶事中，我们约略可以看到他们的洒脱放达和特立独行。王子猷率性而为，心血来潮时，可在雪夜不辞路远访问友人，兴致已尽时，却又造门而不入；阮籍厌弃一切礼法规程，无论是做青白眼，还是送嫂归宁，一切都顺遂自己心意，不受拘牵；张玄与王建武的交往，虽有误会，二人却毫不为意，足见其心胸开阔；王義之爱鹅成癖，为观好鹅，不辞劳苦，更不惜墨宝。魏晋士人风度之潇洒脫俗，从这四人可见一斑。
②选自《晋书》列传第五十。 ⑨[命驾就观]动身前往去看。 命驾，命人驾车，即动身前往的意思。
①[弥日]整天。 ②[固求市之]坚决要求买了这些鹅去。 ③[任率]任性、率真。 ④[门生]指依附在世族门下供其役使的人。王羲之的家族是当时的大族。 ⑤[葉几]用榧木做的几案，葉，通“榧”，木名。 ⑥[惊懊者累日]连着懊恼了好几天。 ⑦[蕺(ji)山]山名，在今浙江绍兴。⑧[重]推崇，看重。