《晋 书》
(王羲之)性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观⑨。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日①。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之②。道土云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率③如此。尝诣门生④家,见菜几⑤滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日⑥。又尝在蕺山⑦见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色,因谓姥曰: “但言是王右军书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重⑧,皆此类也。
在中国历史上的各类人群当中,魏晋士人可以说是最有个性的一群。从这里所选编的四则魏晋士人的轶事中,我们约略可以看到他们的洒脱放达和特立独行。王子猷率性而为,心血来潮时,可在雪夜不辞路远访问友人,兴致已尽时,却又造门而不入;阮籍厌弃一切礼法规程,无论是做青白眼,还是送嫂归宁,一切都顺遂自己心意,不受拘牵;张玄与王建武的交往,虽有误会,二人却毫不为意,足见其心胸开阔;王義之爱鹅成癖,为观好鹅,不辞劳苦,更不惜墨宝。魏晋士人风度之潇洒脫俗,从这四人可见一斑。
②选自《晋书》列传第五十。 ⑨[命驾就观]动身前往去看。 命驾,命人驾车,即动身前往的意思。
①[弥日]整天。 ②[固求市之]坚决要求买了这些鹅去。 ③[任率]任性、率真。 ④[门生]指依附在世族门下供其役使的人。王羲之的家族是当时的大族。 ⑤[葉几]用榧木做的几案,葉,通“榧”,木名。 ⑥[惊懊者累日]连着懊恼了好几天。 ⑦[蕺(ji)山]山名,在今浙江绍兴。⑧[重]推崇,看重。
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