井中月图文分享

养气功治近视答问

范欣

问:练“六字诀”和“洗髓经“中的有关部分,多长时间视力才能有明显提高?为什么有的效果好,有的效果差?

答:首先应弄清养气功是怎样治疗近视眼的。养气功治疗近视眼的过程是练功的全部过程。就是在进入气功状态下进行吐纳、导引,从而调和气血,平秘阴阳,疏通经路,培育真气,使身体内部器官恢复正常功能乃至达到最佳状态,挖掘并发挥自身功能以自然调节眼睛的功能。因此,回答练多少时间有明显效果是比较难的。

养气功治近视

从实践看,一般练功三个月左右到一年会有明显提高的。这中间影响效果的因素是多方面的。如:精神方面能否经常保持良好的情绪,对养气功的认识如何,信心、决心和毅力如何,练功方面是否正确掌握了练习要领,尤其发音和口型的准确性如何,是否每次练功都能很好地进入气功状态,每天每次练功时间长短等,其他方面身体素质如何,个人身体类型的属性(按内经灵枢篇中人分五大类型即太阴之人、少阴之人、阴阳和平之人、少阳之人、太阳之人),家庭和社会环境不同,病因和病史不同,以及其他一些因素。常言说功到自然成。只要上述种种因素都是良好和起积极作用的,一定会有好的效果。否则就可能效果差甚至没有效果。

问:练功后视力有改善,如何巩固这个效果?是否可以减少时间或不练?

答:减少时间是可以的,但不可停止练功。练功过程是人们在气功状态下的自我调整、修复、治疗、完善体内机能的过程,视力的改善是这个过程的归宿。社会生活需要人们每时每刻消耗脑力和体力,用气功的术语说就是耗散人的精、气、神。尤其生活中的七情六欲对人的精、气、神的耗散是很大的。经常耗散就需要经常补充。练功就是最好的补充。所以不能停止练功。至于练功时间,应视各人的情况(如上述影响练功的种种因素)不同而有差别。按明代太医院的龚廷贤的说法少则每天练一遍,多则每个字每次连读五十次并连做三遍。敌视力改善后减少多少时间,需在上述幅度之内,通过自己的实践总结确定。

问:为提高视力,只练“六字决”不练“洗髓经”中的有关部分行吗?如只练一种需要注意什么问题?

答:“六字诀”和洗髓经“是相辅相成的,以配合练习为好。但也可以只练“六字诀”。笔者曾只练“六字诀”,视力亦有改善。

问:在练功治疗近视眼期间,可以戴眼镜吗?

答:可以戴眼镜。但应注意对自己视力的检验。戴眼镜时是外援,是机械的调节力。经过一段练功后、眼睛的自身调节力得到一定程度的恢复,甚至眼睛的自身调节力完全恢复正常,这时就应调整眼镜的度数或不戴眼镜。近视眼是由于遗传和长期的某些外因造成的,所以治疗过程往往是较慢的。在这漫长过程即眼睛自身的调节力取代外部的机械力的过程中,视力有了点滴的改善往往感觉不出有多大的变化,仍可习惯的戴着原来的眼镜。如果不注意及时调整眼镜的度数,则眼镜的机械调节的习惯力可能抵消了治疗的效果。这时对于治疗是不利的,乃至误认为练功没有效果。因此,要注意视力的变化和眼镜度数的调整。

问:练“六字诀”中“嘘”字时要求眼睛越睁越大,“双眼瞪圆”,不知是将眉毛扬起睁大眼睛,还是皱眉瞪瞪眼?

“扬眉睁眼”一般是在眉开眼笑之时的表现或受惊时的表现,“皱眉瞪眼”一般是怒目而视的表现。这两种情况都不符合进入气功状态下松、静、自然的原则。所以对书中有关文字的理解应是松、静、自然的气功状态下的用意并微用力睁眼的意思。好似全神贯注地看一件东西那样,但并不看什么东西而是内视肝区。

问:练“嘘”字时有时流泪,常流入口中,不知能否用手帕擦掉它。

答:流泪是练功治病过程中的正常反应,可以擦掉。但在练功中拿出手帕擦眼必然影响气功状态的维持,因此应有个暂时收功和继续练功的过度阶段,就是说事先做几次“调息”的动作好有个思想准备,擦完后要重新做预备式以便再次进入良好的气功状态而继续练功。

养气功治近视

问:练功时眼睛上下胀痛,这种感觉晚上比早上明显是什么原因?

答:练功中眼睛胀痛是正常的有效的一种反应。这是内气集中治病而引起的胀,是除病时引起的疼痛。这种感觉晚上比较明显是合乎人体生物钟运行的规律的。中医理论说肾应酉时,心包应戌时,三焦应亥时,即下午五一七时,七一九时,九一十一时。又肾主骨生髓通于脑,心包主血脉其华在面并主神明,三焦主持诸气。这几个脏腑在下午和和晚上比较活跃,按其作用这时头部眼部气血充盈,感觉锐敏,而人的精、气、神集中表现在眼上,因此这段时间内感觉明显。

问:练“六字诀”有时感到单调无味怎么办?

答:说“单调无味”可能有如下原因:一是对,“六字诀”认识不足,二是一时未见明显效果,三是感到活动量小,四是不如全身活动的套路功法吸引人。 对此应从两方面解决。首先提高认识,坚信“六字决”是治病的良方。据我所知,“六字诀”是在目前社会上流传的千百种功法中有众多书籍可查的为数不多的一种。儒,道,三家都有论述,尤其医学界除中医的经典著作《黄帝内经》外,历代医家的著作中不少都提到用“六字诀”治病的问题,有些著作中还留下了具体的练习方法。近几年实践更进一步证实它治病的作用。只要我们确认它是份宝贵的遗产,就会增强练功的信心和兴趣。致于一时效果不明显就感到无味,应要求自己有愚公移山的精神,坚信“铁杵磨绣针,功到自然成。”练下去自会生效果,有效果更能练下去,决心出效果,效果增决心,那时必然会产生出欲罢不能的兴趣。练时细心的“咀嚼”发声、口型、动作等方面的“味道”,体会其感受,就越练越有味,不觉得单调了。

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