范欣 慧明
谢觉哉老人曾说过：“气功疗法人人可行，不花钱，不费事，可以祛病，可以强身，可以全生，可以延年。”近几年，又有人称气功为“第四医学”。凡此种种，都说明气功疗法有别于中西医疗法，而且在某种程度上优于中医疗法和西医疗法。
党的十一届三中全会以来，在解放思想、改革开放精神鼓舞下，气功活动开始由少数人口授密传的个人修炼，进入到群众性的公开锻炼；由自发的群众性活动，到有组织的学术研究； 由单纯的修养健身有科研土作者参与的研究探讨；由研究气的物质基础，到研究气对分子结构、物理、化学、生物的效应；由部分学者对气功的学术探讨，到全国性乃至国际性的学术交流，形成了波及国内外的气功热潮，这是十分喜人的。
对于气功事业的发展， 著名科学家钱学森同志预言，气功同其它学科相结合，在马克思主义指导下，其发展的结果将导致—场科学革命。并且更具体地讲：“在研究人体科学的工作中，很重要的一个方面就是气功科学的研究。人体科学的概念，很多突破点是由气功引起的。气功是人—体科学的一块‘敲门砖。。。”可见气功不仅在提高，人民群众身心健康方面起着积极的作用，而且在揭示人体奥秘、，开发智慧、促进科学发展（包括工农业生产、国防建设）诸多方面，都将有着难以估量的贡献。因此， 推进气功活动，引导气功研究的健康发展是势在必行。
从气功对身心健康方面来讲，进行气功锻炼可以防病治病、提高品德修养，长期坚持修炼，还可以激发出潜能，内气外发，为他人查病治病，这是被一再验证了的客观事实。
就气功医疗前言，具有方法简便、疗效明显的特点。比如中医诊病需要望、闻、问、切，西医诊断需要借助X光等医疗仪器化验分析，而气功医疗诊病，只需要确有功力的气功师进行气息传感或天目透视便可立即确诊，‘甚至于患者不在场也可以诊查其病患。治疗方法上，中西医治疗，一般的常规是服药、手术，而气功医疗则凭气功师的功力进行气机的升、降、开、合导引，有的在查病的同时便进行了气机的调理。比如常见的高血压症，只需上下几下留清排浊的导引，便可立即达到预期的压差；再如目前中西医所棘手的癌症，往往经发气散其结阻之气，肿块便会变小或消失，有的效果甚至是神奇的。比如刀口破伤，不用消毒、缝合、敷药，只要授之以气，片刻之间便可愈合如初。气功疗法与中西医疗法的这类差异，正是人们对气功医疗感兴趣的原因所在。
但是在群众性的学功练功的高潮中，总也难免出现这样那样的问题，有成就有败，有好就有坏，鱼目混珠的现象总是难免的。例如：伪造证件冒充气功，师者有之，“玉皇大帝”的女儿，“三圣佛”下凡者有‘’之，拉帮结伙形成新的迷信门派者有之，怀有政治野心者有之，张香玉之流的教训足以说明气功队伍不纯，需要清理和整顿。还有一些气功师自立门户， 自订收费标准， 自授职衔，诸如大气功师、气功大师、高级气功师、气功教授、气功研究员、气功专家等等。这种虽不被社会法律承认，却被社会“公认”的畸形现象，实在阻碍气功事业的发展，形成了在内互相攀比互不服气，在外真假难分的局面。在领导气功的各级组织上也存在着一些问题，例如：在一个地区同时存在数个并驾齐驱的气功组织，相互干扰，学会、协会、研究会、中心、总站、 功法会等等名目繁多，且又名不副实；这些“会‘’大多没有房子，挂靠单位有的在体育部门，有的在卫生部门，有的在科研部门，有的在企业单位，归属不一，使得许多气功组织有名无实。尽管有些根本不会气功的不法分子混入气功的“自由市场”，但也确有一些真正有功力的气功师自感无用武之地而外流。
鉴于气功的科学价值及气功医疗的特殊效应，有关方面加强对气功的领导，促进气功医疗的发展是十分必要的。我们希望有关方面能够尽快地、切实地进行整顿工作，设立专门的气功行政机构，一切气功人员的活动应相应纳入当地气功组织，到外地进行活动也应由本地气功组织推荐，全国性的气功组织应对各地区的气功组织起原则指导学术交流和科研协作的组织计划作用，对气功师进行考核和鉴定等等。当然，对气功的管理还应该充分考虑到气功的特点。气功是一门多学科的边沿科学，它不仅关系到医疗，而且包括物理、化学、生命科学、社会科学等等内容；开展气功研究活动，涉及到财政、税务、物价、园林、公安等等部门，因此对气功的管理必须由政府设立专门的有权威的管理机构，进行统一管理，形成统而不死，管而不限的井然局势。同时，我们呼吁气功界人士为气功正名争气，打破门户之见，互相取长补短，加强练功和自身思想建设。功夫深、功能高的同志应该破除保守思想，多带徒，带好徒。一些功夫深、文化低的同志，还应该加强文化知识的学习，以便更好地总结自己的功法与经验。北京市市长陈希同为北京市气功科学研究会题词说：神秘推气功，气功不神秘，立志齐探索，疑义终将析。“我们相信气功界一定能团结一致，在整顿中提高、探索气功的奥秘，让气功更好地为人民服务。